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颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是(shì)治国安(ān)民的根本，而(ér)人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才之(zhī)士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还影(yǐng)响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的(de)漳南(nán)书世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际，等时(shí)机到了(le)则(zé)关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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