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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cón冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型g)、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要严格要求自己(jǐ)，是对(duì)个冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识(shí)进(jìn)行自律(lǜ)的一(yī)种修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时时(shí)保持正(zhèng)念，对(duì)自(zì)觉(jué)性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天地之(zhī)间，当(dāng)养(yǎng)天地(dì)浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君(jūn)子在(zài)独处时，即使别(bié)人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德(dé)法律(lǜ)之事，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人(rén)生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无(wú)愧(kuì)于心”；元(yuán)代(dài)许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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