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宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是(shì)多(duō)少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过(guò)渡区(qū)域(yù)，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹(jì)可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃王(wáng)的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民(mín)群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的(de)提(tí)高(gāo)和民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府

　　2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精神的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。