然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么(me)…”的。

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然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然(rán)则”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这样(yàng)，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲石，其(qí)反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷(zhì)坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的和(hé)尚和普通人(rén)相同，由于对外界(jiè)事物的(de)知道(dào)有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论(lùn)和办法(fǎ)向地下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的了(le)解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则(zé)”是什么(me)意(yì)思？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自(zì)：《河中石兽》是清(qīng)1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语代(dài)文学家(jiā)纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固(gù)颠；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻觅石(shí)兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹没的当地(dì)寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底(dǐ)子道(dào)理的状况有(yǒu)许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够依据某(mǒu)个道(dào)理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的言(yán)语叙述(shù)了一则十(shí)分(fēn)有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了(le)赋(fù)有实践经验的(de)老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以为高超。

　　关于人们(men)的思想和知道具有较大的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全文(wén)层(céng)次明(míng)晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例(lì)思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他(tā)的一套理论或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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