京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安(ān)工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整(zhěng)个戏剧(jù)的情(qíng)节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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