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寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级(jí)下册课外，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套，机(jī)械(xiè)地(dì)模仿别(bié)人(rén)，不但学不到别人的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到那(nà)里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结果不但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法也忘了，火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗只好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我的话不诚实(shí)，我在你前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不(bù)逃跑的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国(guó)策·西周策(cè)》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射(shè)，去(qù)柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都是抓不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事实(shí)根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zh火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ì)下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美(měi)好的景象，好火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年(nián)级(jí)必读(dú)的寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物的(de)口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在(zài)生(shēng)活中应(yīng)当如何为人处世(shì)，还影(yǐng)射了当时的社(shè)会背景，揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作(zuò)者的民(mín)主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想，具(jù)有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国(guó)就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人(rén)们如何(hé)正确为(wèi)人处事，给人们带来(lái)了(le)深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出(chū)生于公元前六(liù)世纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言(yán)以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教(jiào)的故事，其中(zhōng)大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人(rén)处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集，是世(shì)界范(fàn)围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经典(diǎn)作品之一(yī)，是世界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术价值。

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