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颜(yán)元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才(cái)之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学(xué)”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内容，这就是颜(悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么(jiān)备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际(jì)，等时机(jī)到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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