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　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋室(shì)。

　　将复(fù)何(hé)及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学须(xū)静也(yě)，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂(suì)成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻(fān)译为：君子的(de)行为操守，从宁静来提高自身的(de)修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干(gàn)扰(rǎ合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线o)无法达到远大(dà)目标(biāo)。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志(zhì)向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何(hé)及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

　　 这句话出(chū)自《诫(jiè)子书》，《诫子书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志(zhì)，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学(xué)须(xū)静也(yě)，才须学(xué)也(yě)。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志(zhì)无(wú)以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线与时驰，意与(yǔ)日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一(yī)，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增(zēng)长才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)芹液(yè)昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社(shè)会所用，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子(zi)书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有宁静(jìng)才能够(gòu)修养(yǎng)身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们(men)生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才(cái)能(néng)含英(yīng)咀华，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好(hǎo)的(de)谋划未(wèi)来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才(cái)须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁静的学习环(huán)境更(gèng)要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则(zé)进一(yī)步(bù)阐述了学(xué)习的增值力(lì)量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不(bù)努(nǔ)力学习，就不(bù)能增加自己的才干；但在学(xué)习的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏(fá)了(le)意志力，就会半途(tú)而废。

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