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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi),比喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的(de)品(pǐn)德(dé)。

  “嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán)善(shàn)行(xíng),则敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容道德(dé)和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余(yú)谓(wèi)渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤(yóu)见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来(lái)就已经无愧于商(shāng)山四皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的反义词(cí):厚颜(yán)无(wú)耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮(pí)厚,不(bù)知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无(wú)耻。

  语法:联合式(shì);

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行(xíng)什么意(yì)思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹提花棉是什么面料,提花棉和纯棉哪个好(zī), 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝(dì)鉴图说(shuō)》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的近义(yì)词: 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行(xíng),超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联(lián)合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益(yì)的(de)言论和高尚(shàng)的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古代成语(yǔ)

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意(yì): 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意(yì): 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写(xiě)作“义”。

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