手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的(de赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么)仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记(jì)录了(le)李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。<赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么/p>

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法，形(xíng)象而又逼(bī)真(zhēn)地写出(chū)了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的(de)审美视线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼”时赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读(dú)者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄(huáng)梅县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌传世(shì)，如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同(tóng)情(qíng)，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和(hé)素材(cái)，构成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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