太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。关于太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华大帝的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊一般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝(dì)的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居(jū)青华(huá)长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的(de)职位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写排名(míng)之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没有(yǒu)，仅仅进入了四(sì)府(fǔn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写)。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不(bù)过(guò)是担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音(yīn)有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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