赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到(dào)一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的(de)话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其(qí)实50克有多少参照物图片，50克有多少参照物这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法(fǎ)术也(yě)分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用(yòng)药(yào)物(wù)做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人(rén)也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chén50克有多少参照物图片，50克有多少参照物g)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一(yī)系(xì)列的(de)操(cāo)作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一(yī)一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时(shí)候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到(dào)了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位(wèi)就(jiù)当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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