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　　肉(ròu)莲(lián)花是什么东西(xī)肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲花(huā)是一(yī)种(zhǒng)和(hé)女(nǚ)性阴户相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就是女阴，自古(gǔ)以(yǐ)来都是不公开的(de)，只是(shì)留给(gěi)具格(gé)的弟子口耳相传，或(huò)是师父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě)在进(jìn)入双身法阶段前，还没有资(zī)格(gé)去碰实体明妃，没有实(shí)际看过真正的「莲花(huā)」前，只(zhǐ)能观(guān)想(xiǎng)莲花。肉莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲花。这是(shì)一(yī)个经(jīng)过炮制的完(wán)整的(de)女人牡户!也称女身(shēn)肉(ròu)莲法器。那(nà)器物(wù)看(kàn)上(shàng)去(qù)软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠(dié)叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省(shěng)沿河土家族自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民(mín)国期间，由于战(zhàn)乱，民不聊生，就很(hěn)少有(yǒu)人再跳。《肉莲(lián)花》是土(tǔ)家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风的(de)延(yán)续和演变，是(shì)土家人(rén)传统文化(huà)和性格特(tè)征的集中(zhōng)体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声震天，动作激(jī)烈(liè)威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声(shēng)，极具民族性、体育性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗(zōng)的法器，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用(yòng)的(de)器物。佛(fú)法赋予了(le)它们特(tè)殊的作(zuò)用，使它们不再是普通的器物，而变(biàn)得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头(tóu)是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近(jìn)身，所以有(yǒu)文冠果野生资源(yuán)的地方，就用文冠(guān)果木头给小孩脖子上(shàng)做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人，也(yě)用文冠。

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　　肉莲花yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语是什么(me)东西肉莲花是一种和女性阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是一(yī)种和(hé)女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的花(huā)。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也就是女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公开的，只是留给具格的弟子(zi)口耳相传，或是师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能具体了知(zhī);至(zhì)于密乘行(xíng)者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没(méi)有实际看过真正(zhèng)的(de)「莲(lián)花」前(qián)，只能观(guān)想莲花。肉莲：顾名思义(yì)就(jiù)是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制(zhì)的完整的女人(rén)牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫(zǐ)红油亮(liàng)，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布(bù)满棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾流行(xíng)于贵州省沿河(hé)土家族自治(zhì)县沙子一(yī)带(dài)。在晚清和民(mín)国期(qī)间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代(dài)巴人军事(shì)乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传(chuán)统文化和性(xìng)格特征的集(jí)中体现(xiàn)。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚(gāng)柔相(xiāng)济(jì)，噼啪有(yǒu)声，极具民族性(xìng)、体育性和观(guān)赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲(lián)是(shì)佛教(jiào)密宗(zōng)的(de)法器，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活动和佛(fú)教仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊的作用(yòng)，使它们不再(zài)是普(pǔ)通的(de)器物，而(ér)变得(dé)更加(jiā)神圣庄严(yán)。老百姓说文(wén)冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是(shì)阳(yáng)木，可以辟邪(xié)乱，驱(qū)鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野(yě)生资源的地方，就用文冠果木头(tóu)给小孩脖(bó)子上做挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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