佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞(dàn)是(shì)几月几(jǐ)日？佛诞为每年的(de)农历四(sì)月初八(bā)，是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节(jié)的。关于佛诞是(shì)什么时(shí)候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日以及佛诞(dàn)是什么时(shí)候(hòu),佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几日，佛诞(dàn)是(shì)什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日(rì)开始，佛(fú)诞日是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞(dàn)是农历(lì)什么时候，佛诞是哪天等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活知识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期(qī)吗

　　佛诞是香港的劳(láo)工(gōng)假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节(jié)属于香港的法定节假日。香港的法定节假日一共是13天，分别是：元(yuán)旦一天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动(dòng)节一天(tiān)、回归纪(jì)念日一天、中秋节(jié)一(yī)天(tiān)、重阳节一天、国(guó)庆节(jié)一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为(wèi)每年(nián)的农历四月初八(bā)，是中国佛(fú)教徒(tú)纪(jì)念教主释迦牟尼(ní)佛(fú)诞辰的(de)一个重要节日(rì)。在古印度(dù)原始佛教中即为一种重要仪式，溯(sù)其(qí)来源;大而(ér)言之，其源乃在(zài)古(gǔ)印度的社会风俗之中;小而言之，其源则在释(shì)迦降生的(de)历(lì)史传说之中。中国历(lì)史(shǐ)记载佛诞(dàn)为周(zhōu)昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人(rén)的肋下降生时，一手指天，一(yī)手指地，说“天(tiān)上天下，惟我独尊(zūn)”，于是大地为(wèi)之震动(dòng)，九龙吐水为之沐(mù)浴(yù)。因(yīn)此各国各民族(zú)的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛(fú)等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么(me)时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞(dàn)为每年(nián)的(de)农历(lì)四月初八，是释迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì)，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛(fú)诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等(děng)。

　　自古以(yǐ)来，在(zài)当天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛(fú)仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开(kāi)坛说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在(zài)这一天回顾和学习佛祖慈悲的(de)教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙(méng)古、越南、香港及澳(ào)门。

　　历史(shǐ)上，由于各地历法的转(zhuǎn)换(huàn)，依据(jù)不同(tóng)佛经以(yǐ)及流传到不同(tóng)地域形成的传统，可能在公历日期(qī)上(shàng)差距甚大。

佛诞(dàn)日是什么时(shí)候？

　　佛诞(dàn)日(rì)为每年的农历(lì)四月(yuè)初八，是佛(fú)祖释迦牟尼(ní)的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年，是古印度迦毗罗(luó)卫国（今尼泊尔境(jìng)内）王(wáng)子。

　　在古(gǔ)印度佛(fú)教(jiào)中即为一(yī)种重要仪式(shì)，其源则在释迦降生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传入中(zhōng)国后(hòu)兴(xīng)起的宗教(jiào)节日，但是又有中国传统(tǒng)文化的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋(zhāi)会、结(jié)缘、放生和求子在过去广为(wèi)流行。

　　例如2019年1月13日(rì)，农历(lì)十二月初八，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛成道日(rì)，又称成道会、成(chéng)道节，民间又(yòu)叫作腊(là)八节。

　　扩展资料：

　　关于(yú)释迦牟尼之成道日(rì)，各部经论说法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二月八(bā)日，《佛说灌(guàn)佛(fú)经》《方等般泥洹(huán)经(jīng)》作四月八日，《大(dà)唐西域记》作三月八日或三月十五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛(fú)祖统(tǒng)纪(jì)》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧(sēng)史略》，亦(yì)主二(èr)月(yuè)八(bā)日，谓(wèi)腊月乃周之二月，因周历以建子立正，其二(èr)月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛寺(sì)举行佛诞进香(xiāng)。

　　在(zài)北方地区则传说(shuō)农历四月十八日为泰山(shān)娘娘——碧霞元(yuán)君(jūn)的生(shēng)日，即举行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南(nán)方地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏等(děng)地也(yě)均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多(duō)元的，既(jì)有佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还有佛(fú)、道(dào)、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不(bù)少佛(fú)教成分，但它的花会却(què)是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会(huì)、善(shàn)会，由僧家召(zhào)集，请善(shàn)男信女(nǚ)在农(nóng)历四月(yuè)八日(rì)赴会，念佛(fú)经、吃斋，由于与会(huì)者要吃饭，必(bì)须交“会印(yìn)钱(qián)”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人(rén)们要(yào)讨浴(yù)佛水。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有(yǒu)吃“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹”为蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还有一种(zhǒng)乌饭，方(fāng)法(fǎ)是(shì)以乌菜(cài)水泡(pào)米(mǐ)，蒸出后(hòu)为乌米饭(fàn)。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛(fú)供(gōng)品，后来演(yǎn)变为浴(yù)佛节的(de)饮(yǐn)食(shí)。

　　当时还有(yǒu)放船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛(fú)节中还有一种结(jié)缘活(huó)动。

　　它是以施舍的(de)形式，祈求结(jié)来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆结缘，寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

　　宫中要煮青豆(dòu)，分赐宫女(nǚ)内监及内廷大(dà)臣(chén)，称(chēng)作(zuò)“吃缘豆”。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-浴(yù)佛节

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佛(fú)诞是香港的(de)劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞(dàn)是香港的劳工假(jiǎ)期(qī)的。

　　香港佛诞节(jié)属于香港的法(fǎ)定(dìng)节假(jiǎ)日。香港的法定节假日一共是(shì)13天，分(fēn)别是(shì)：元(yuán)旦一天、春节三天(tiān)、清明(míng)节一天、端(duān)午节一天、劳动节一(yī)天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国(guó)庆(qìng)节(jié)一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每(měi)年的农历(lì)四月初八，是中国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主释(shì)迦牟尼佛诞辰(chén)的一个重(zhòng)要节日。在古印度(dù)原始佛教中即为一种重要仪式，溯(sù)其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会风俗之中;小(xiǎo)而(ér)言之，其源则在(zài)释迦降生蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句的历史传说(shuō)之中。中国历史记载(zài)佛诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫(fū)人的肋下降生时，一(yī)手指天，一(yī)手指(zhǐ)地(dì)，说“天上(shàng)天下，惟我独尊”，于是大(dà)地为(wèi)之(zhī)震(zhèn)动(dòng)，九龙吐水为之沐浴(yù)。因(yīn)此各(gè)国各(gè)民族(zú)的佛教徒(tú)通常都以(yǐ)浴佛(fú)等方式(shì)纪念佛的(de)诞(dàn)辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是(shì)几(jǐ)月几日

　　佛(fú)诞为每年的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫浴(yù)佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙(lóng)华(huá)会、华(huá)严会等。

　　自古以来(lái)，在当(dāng)天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛(shèng)大(dà)的浴佛仪式、庆祝活(huó)动(dòng)，祈求佛(fú)祖福(fú)泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师开(kāi)坛说法，说教论道。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回顾和学(xué)习佛祖慈悲的(de)教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区包(bāo)括(kuò)中国大陆、日本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳(ào)门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据不同佛经以及流传到不同地域形(xíng)成的传统(tǒng)，可能在(zài)公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞日是什(shén)么时候？

　　佛(fú)诞日为每年的农历四(sì)月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼的(de)诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于(yú)公(gōng)元前(qián)565年(nián)，是古印度迦毗罗卫国（今(jīn)尼(ní)泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印度(dù)佛教中即为一种重要仪式(shì)，其源则(zé)在释迦(jiā)降生的(de)历(lì)史(shǐ)记载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞(dàn)节、龙华会(huì)，这是佛教(jiào)传(chuán)入(rù)中国后兴起的宗教节(jié)日(rì)，但是(shì)又有中国(guó)传统文化的特点，其中的浴佛(fú)、斋会(huì)、结缘、放生和求子(zi)在(zài)过去(qù)广为流(liú)行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十(shí)二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛(fú)成道日(rì)，又称成道会、成道节，民间又叫作腊八节(jié)。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释迦牟(móu)尼之成(chéng)道日(rì)，各(gè)部经(jīng)论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八(bā)日，《佛说灌佛经》《方(fāng)等般泥洹(huán)经(jīng)》作(zuò)四(sì)月八日，《大唐西域记》作三月八日或三月十五日(rì)，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆取二月八日之(zhī)说。

　　宋代(dài)高(gāo)僧赞宁撰《大(dà)宋(sòng)僧(sēng)史略》，亦主(zhǔ)二月(yuè)八日(rì)，谓腊月乃周之二月，因周历以(yǐ)建子立正，其二月即夏历(lì)十(shí)二月(yuè)。

　　佛诞(dàn)日要做的事情：

　　1、浴佛：在(zài)农历四月(yuè)八日，各(gè)地佛寺举行佛诞进香。

　　在(zài)北方地(dì)区则传(chuán)说农(nóng)历四(sì)月(yuè)十八日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君的生日(rì)，即举行妙峰(fēng)山庙会，南方(fāng)地区龙华、九(jiǔ)华(huá)、姑(gū)苏(sū)等地也均有(yǒu)盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间(jiān)还有堆佛塔活动。

　　可见(jiàn)中(zhōng)国的庙(miào)会是多元(yuán)的，既有佛寺庙(miào)会(huì)，也有(yǒu)道教庙(miào)会，还有佛、道、儒结(jié)合(hé)的庙会(huì)，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不少(shǎo)佛教(jiào)成分，但它的(de)花会却是各种庙会都有的(de)。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会、善会，由(yóu)僧家(jiā)召集(jí)，请善男(nán)信女在(zài)农历四月八(bā)日(rì)赴会，念佛经、吃(chī)斋，由(yóu)于(yú)与会者要吃(chī)饭，必须交“会印(yìn)钱(qián)”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨(tǎo)浴佛(fú)水。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为蒙古(gǔ)语，是对粽(zòng)子的称(chēng)呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方法是以乌菜水泡(pào)米，蒸(zhēng)出后为乌(wū)米饭。

　　这种(zhǒng)食(shí)品本为敬佛供品，后来演变为浴佛(fú)节(jié)的饮食。

　　当时还有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫(gōng)廷(tíng)也不例外(wài)。

　　宫中要(yào)煮青豆，分赐宫女内监(jiān)及内廷大臣，称作(zuò)“吃缘(yuán)豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛(fú)节

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