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徙木(mù)立(lì)信的故事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信(xìn)给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在(zài)施(shī)行变法前为了获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位(wèi)就颁发五十(shí)金(jīn)，最终有人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手(shǒu)法树(shù)立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记(jì)·卷六十八(bā)·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐民(mín)之不(bù)信己(jǐ)，乃(nǎi)立(lì)三丈之木(mù)于国都(dōu)市(shì)南(nán)门(mén)，募民有能徙置北门(mén)者(zhě)予(yǔ)十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予五十(shí)金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商鞅在施行(xíng)变(biàn)法前(qián)为(wèi)了获得人们的信(xìn)赖，就(jiù)在(zài)城门处说只需有人能(néng)将木杆搬到指定(dìng)方(fāng)位就(jiù)颁发(fā)五十金(jīn)，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经(jīng)过某(mǒu)种手(shǒu)法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君(jūn)列(liè)传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民(mín)之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民(mín)有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全国人对自己发生非手(shǒu)举辩(biàn)议。

　　法(fǎ)则(zé)现已齐备(bèi)，但(dàn)没有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众(zhòng)不信赖，所(suǒ)以在国都商(shāng)场(chǎng)南(nán)门立(lì)下一根(gēn)三(sān)丈长的木(mù)杆，招募大众有可以(yǐ)搬到(dào)北(běi)门的就赏给十(shí)镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到(dào)惊奇，没(méi)有人敢去搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告(gào)指令说：“有可以搬曩昔(xī)的就赏给五(wǔ)十镒(yì)黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒(yì)黄(huáng)金，以(yǐ)标明(míng)没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则(zé)。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之愚(yú)也，而(ér)叹执政者之煞(shā)费苦心(xīn)也，而叹数千(qiān)年来民智(zhì)之不开、国几蹈(dǎo)于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其(qí)说(shuō)。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代(dài)谋美好之具也。

　　法(fǎ)则而(ér)善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全(quán)力以保证之，保持之，务使(shǐ)到达完善(shàn)之意(yì)图(tú)而止。

　　政府(fǔ)国民(mín)相互倚系(xì)，安有不信之理？法则而不善，则不(bù)唯(wéi)无(wú)美(měi)好之(zhī)可言，且(qiě)有损害(hài)之足惧，吾(wú)民(mín)又(yòu)必(bì)竭(jié)全力(lì)以阻200克等于多少毫升水，200克是多少ml水挠此法则。

　　虽(suī)欲吾信，又(yòu)安有信之之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立(lì)，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也(yě)。

　　今试一披(pī)吾(wú)国(guó)四千余(yú)年之记(jì)载，而求其利国福民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不(bù)名列(liè)前(qián)茅乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事(shì)正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲(yù)打败诸国(guó)，一(yī)致华(huá)夏，不綦200克等于多少毫升水，200克是多少ml水难(nán)哉？所以而变(biàn)法之令出，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民(mín)之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此(cǐ)诚我(wǒ)国从(cóng)来未有(yǒu)之大方针，民何(hé)惮而(ér)不信(xìn)？乃(nǎi)必徙木以(yǐ)立(lì)信者(zhě)，吾(wú)所以知政者之具费苦心也(yě)，吾所以知(zhī)吾国国民(mín)之愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数千年(nián)来民智(zhì)漆(qī)黑国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨境(jìng)有(yǒu)由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓(xìng)惧焉。

　　民(mín)是此(cǐ)民(mín)矣(yǐ)，法是彼法(fǎ)矣，200克等于多少毫升水，200克是多少ml水吾(wú)又何怪焉？吾特恐此徙木立信一(yī)事(shì)，若令彼东西(xī)各答消(xiāo)文明国民(mín)闻之，当必捧(pěng)腹而笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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