世(shì)界四大(dà)文化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁是世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布(bù)了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的(de)奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创(chuàng)立者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都(dōu)受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其(qí)主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世(shì)诗歌(gē)产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní900g是几斤 900g是多少毫升)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷(léi)接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文(wén)，来(lái)了(le)解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部(bù)出版，次年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说(shuō)又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的900g是几斤 900g是多少毫升戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大的(de)作家，全世界最(900g是几斤 900g是多少毫升zuì)卓越的(de)文学(xué)家之(zhī)一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无二(èr)的，没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马(mǎ)克(kè)思科(kē)学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣(lǚ)。

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