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皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

　　关于(yú)公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年(nián)代(dài)以(yǐ)及公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是哪一年到哪一年结(jié)束，公元1世纪是什么年(nián)代(dài)，公元(yuán)1世纪是(shì)多(duō)少年到多少年(nián)，公元1世纪(jì)是多少(shǎo)年对应中国的(de)朝代(dài)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说(shuō)是公元1年(nián)皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百(bǎi)年(nián)。

　　当(dāng)用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的(de)1年(nián)通常表(biǎo皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公(gōng)元1皇太极的父皇是谁，清朝历代帝王顺序表年(nián)到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年(nián)到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公(gōng)元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让(ràng)他(tā)们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出(chū)来赠送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求让他代(dài)天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一(yī)要(yào)求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于(yú)王(wáng)莽代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄(shè)三年(nián)），梓潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高(gāo)祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君主(zhǔ)的统治思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒学(xué)学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内(nèi)容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的(de)歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元(yuán)元年（公(gōng)元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立(lì)为官方的统(tǒng)治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元(yuán)79），召集各地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有名的(de)白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之(zhī)所。