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呼(hū)兰河传中的主要内容，呼兰河(hé)传大致(zhì)内容和整体表达思想

　　多读书可以提(tí)高(gāo)我们的境界，下面(miàn)介绍(shào)的是呼兰(lán)河(hé)传主(zhǔ)要内容及中心思想，仅(jǐn)供参考。

　　《呼(hū)兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通(tōng)通的小(xiǎo)城(chéng)呼兰，以及普普通通的人的(de)普普通通的生(shēng)活。

　　《呼兰河传》不是为某(mǒu)一个(gè)人(rén)作(zuò)传，而是为作(zuò)者生于斯(sī)、长于斯的小城作传。

　　《呼(hū)兰河传》描(miáo)写了上世(shì)纪二(èr)三十年(nián)代(dài)东北(běi)小城呼(hū)兰的(de)风土(tǔ)人情，真实而生动(dòng)地再现了当地(dì)老百姓(xìng)平凡、卑琐、落后(hòu)的生活(huó)现状和平庸愚(yú)昧的精(jīng)神状态。

　　这里，有明亮的(de)天空、美丽的(de)后花园(yuán)、慈祥可爱的老(lǎo)祖父和自(zì)由自在的童(tóng)年；

　　有“我”跟着祖父学唐诗、在(zài)后花园里拔草等(děng)等栩栩(xǔ)如生的情节。

　　书中还再现(xiàn)了东二道街上的大泥(ní)坑和老百(bǎi)姓吃瘟猪(zhū)肉之间的微妙关系；

　　十字街上拔牙(yá)的洋(yáng)医生(shēng)、胡同里卖麻花的、粉(fěn)坊里挂粉条的人的生活情况；

　　小团(tuán)圆媳妇(fù)在(zài)愚(yú)昧和迷(mí)信的当地人的折磨下的(de)悲惨遭遇(yù)。

　　这些生动的情节(jié)和故(gù)事时而(ér)引人发笑(xiào)、时而发人深思、时而触目惊心。

　　萧红写作《呼(hū)兰河传》的时间是(shì)20世纪(jì)30年代末期，而《呼兰(lán)河传》故事发生的时间应该是20世纪10年(nián)代中期(qī)前后，那时(shí)，日军还未(wèi)侵(qīn)略(lüè)中(zhōng)国。

　　《呼兰河传》单本(běn)的创(chuàng)作，于1938年开始于武汉，1940年(nián)完(wán)成于香(xiāng)港。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危之际要求(qiú)骆宾(bīn)基送她北(běi)上：萧红要回(huí)到家乡去。

　　萧红(hóng)曾计(jì)划写《呼兰河传》的第二(èr)部。

　　萧红(1911-1942)，中国近(jìn)现代女作(zuò)家，"民国(guó)四大才(cái)女"之一，被誉(yù)为"20世纪30年代(dài)的文学洛(luò)神"。

　　1911年(nián)，出生于黑(hēi)龙江省哈尔滨市呼(hū)兰区一个封(fēng)建地(dì)主家庭(tíng)，幼年(nián)丧母。

　　1932年，结(jié)识萧军。

　　1933年，以悄吟为笔名(míng)发表第(dì)一篇小(xiǎo狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)说(shuō)《弃(qì)儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表(biǎo)成名作《生死场》。

　　1936年，东渡日(rì)本，创作散文《孤独的生(shēng)活(huó)》、长篇(piān)组(zǔ)诗(shī)《砂粒(lì)》等。

　　1940年，与(yǔ)端(duān)木蕻良同抵(dǐ)香港，之后发表中篇小说《马(mǎ)伯乐》、长篇(piān)小说(shuō)《呼(hū)兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日(rì)，因肺结(jié)核和恶性气管扩张(zhāng)病逝于香港，年仅31岁。

呼兰河传的主(zhǔ)要内容400字(zì) 呼兰河(hé)传(chuán)的主(zhǔ)题(tí)思想(xiǎng)是什么

　　1、《呼(hū)兰河传》：那(nà)是一(yī)个既(jì)僻(pì)远(yuǎn)又热闹的(de)小城，在(zài)城中的交(jiāo)通(tōng)要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常(cháng)淹死一些(xiē)动物和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加(jiā)以整治(zhì)。

　　有(yǒu)的说应(yīng)该拆墙，有(yǒu)蔽清(qīng)的说(shuō)应该(gāi)种树，但没有一(yī)个人说要(yào)填平(píng)的，尽(jǐn)梁首管填(tián)坑并不(bù)难(nán)，可却没一(yī)个愿意。

　　 2、我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的(de)；还有(yǒu)一间(jiān)草房租(zū)给一家开粉(fěn)坊的，他们常(cháng)宏渣前常一边晒粉、一边唱(chàng)歌，过着很(hěn)快乐的生活；厢房里还住着(zhe)个(gè)拉磨的；粉坊旁(páng)的小偏房里(lǐ)还住着个赶(gǎn)大车的胡(hú)家。

　　胡家(jiā)养了个小(xiǎo)童养媳——小(xiǎo)团圆媳妇(fù)。

　　胡家就越打越凶，时(shí)间也越打越长，小团圆媳妇被折磨(mó)得(dé)生了病(bìng)。

　　老胡家听了跳大神的人的(de)话，决定(dìng)给小团圆媳妇(fù)用(yòng)开(kāi)水洗(xǐ)澡(zǎo)。

　　洗澡(zǎo)时，很(hěn)多人来看热闹，只(zhǐ)见(jiàn)她被滚烫(tàng)的水烫了三次，几(jǐ)天后(hòu)终(zhōng)于死去了。狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字p>

　　 4、《呼兰河传》的(de)主(zhǔ)题思想(xiǎng)：叙述以“呼兰河”为中心场景的(de)乡土人(rén)生的小城故事，展示的是“北中国”乡民的生存状(zhuàng)态和精神(shén)状态，即20世纪(jì)10年代(dài)中叶(yè)前后(hòu)小镇民众的生(shēng)态与(yǔ)心(xīn)态(tài)，是一(yī)曲国民(mín)灵魂改造的挽(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字wǎn)唱。

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