男人对情人(rén)也会(huì)有占有欲(yù)吗(ma)？这不是废话吗？没有占有欲，找情人(rén)干嘛呢。男人找情人有(yǒu)很多的情况(kuàng)吧，有寻求刺激的，有想换口味的，有(yǒu)逢场(chǎng)作戏(xì)的。再多的情(qíng)况，也有共同点就(jiù)是男人没(méi)有(yǒu)担(dān)当，没责任心，也是很自(zì)私(sī)的人，才(cái)找(zhǎo)情人(rén)。

男(nán)人找情人

男人为什么找情(qíng)人，原(yuán)因太多了，有可能是(shì)有(yǒu)足够的(de)金钱(qián)和时间(jiān)，平淡的生(shēng)活(huó)使(shǐ)他感觉无味，所以想找(zhǎo)到(dào)新鲜感，这相(xiāng)当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日对来说是好点的，他知道这是错的(de)。要是没有(yǒu)责任感，花心的就(jiù)没办法了，还有就是共同的(de)原因，俩人在一(yī)起性(xìng)格(gé)不合，或者给对(duì)方(fāng)的压力太大(dà)。也(yě)有女方的责任的(de)，如(rú)果女方在(zài)事业(yè)上帮不上忙，生活中还给压力的(de)要反(fǎn)省一下(xià)了。希望每一对都好好沟通，快快(kuài)乐乐(lè)的。

有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)感觉(jué)就(jiù)是需要被更多女人所欣赏，归根结底(dǐ)男人也是动物世界中的普通动物，喜(xǐ)欢雌性，喜欢(huān)留下(xià)更多(duō)种(zhǒng)子。

男人找(zhǎo)情人

有工作有(yǒu)事业那有闲(xián)心(xīn)找情(qíng)人，一旦慢(màn)出(chū)这一步一个人的事业或业绩会有所下滑，把付出的一切(qiè)付(fù)之东流最后(hòu)落得(dé)个穷家(jiā)当产，有可能是妻离子散抛夫弃子(zi)的下场(chǎng)。不要看出轨的(de)人有多(duō)潇洒(sǎ)要(yào)看最(zuì)后的下场。

男(nán)人(rén)与(yǔ)女人都一(yī)样，女人也想(xiǎng)找(zhǎo)，志同道(dào)合，情投(tóu)意合，两厢(xiāng)情愿，各取所(suǒ)需。为什么，只(zhǐ)能问老(lǎo)天(tiān)爷造人时(shí)候(hòu)，为什么赋予人有欲(yù)望(wàng)。作弄人，让(ràng)人类(lèi)有事干(gàn)，有(yǒu)活做，活得有意思。看看古往今(jīn)来的(de)文学作品，悲惨世界，罪与罚，安娜卡列尼娜(nà)，红楼梦等(děng)，没有(yǒu)了找情人的情节，一个读(dú)者都没有(yǒu)。

作家不(bù)写这(zhè)些，一点看头都(dōu)没(méi)有，作(zuò)品不写(xiě)这些，一点(diǎn)生活(huó)都(dōu)没有。找情人是人类永恒的(de)主题，就看你(nǐ)怎么找。恰(qià)到好处，成经典，就成文学作品。例如，老(lǎo)祖宗，乾隆(lóng)皇帝下江(jiāng)南(nán)。总之，古往今来，情人眼里出(chū)西(xī)施。人(rén)活着，情人和西施都想得到。

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男人对(duì)情(qíng)人也会有占有欲

婚礼(lǐ)上，神(shén)父看着这对(duì)年轻(qīng)人(rén)让他们宣(xuān)誓(shì)，愿意她(tā)（他）成为我(wǒ)的妻(qī)子（丈夫），从今天开始相互(hù)拥有、相互扶持，无论(lùn)是(shì)好(hǎo)是坏(huài)、富裕(yù)或贫穷(qióng)、疾(jí)病还是健康(kāng)都彼此相爱、珍(zhēn)惜(xī)，直(zhí)到死亡才能将我(wǒ)们分开(kāi)。相比(bǐ)于这套普通的问答(dá)，其内在含义是(shì)，我将克(kè)制(zhì)我(wǒ)的动物本性，我将(jiāng)拒绝外界诱惑(huò)，我(wǒ)将好好与你生(shēng)活(huó)在一起。

交配在(zài)动物中(zhōng)，交(jiāo)配权越(yuè)大(dà)，交配对象(xiàng)越多，说明这个动物的地位越高。

男人对情人(rén)也会(huì)有占有欲

同理，由(yóu)动物进化而(ér)来的人，基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展示(shì)魅力，展示(shì)社会(huì)地位，满足(zú)控制(zhì)欲。

好比刘(liú)强东，他同女学生的事(shì)情，并不是因为喜欢那个女学生，而是发自于(yú)对(duì)于(yú)内心控制(zhì)欲的尊(zūn)崇，这让(ràng)他的尊(zūn)严得到(dào)了极大满足。

所(suǒ)以，社会的(de)公序(xù)良俗(sú)，拒绝出轨(guǐ)，拒(jù)绝对婚姻(yīn)不(bù)忠，不仅(jǐn)仅(jǐn)是要克制兽性，更是人作为人(rén)，同其他动物分别开，最美好的期许。

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