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吾(wú)妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从外(wài)来(lái)，与坐谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四(sì)·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他(tā)的(de)妻(qī)子说(shuō)：“我与城北(běi)的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢？城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐(jiàn)得力(lì)大臣(chén)坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言(yán)路(lù)，采纳群言，虚(xū)心(xīn)接受(shòu)批(pī)评(píng)意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与国(guó)大事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统治(zhì)集团内部新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他(tā)们提出一定的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治(zhì)国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治(zhì)就难(nán)以维(wé略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音i)持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们(men)争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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