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　　肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意(yì)思是(shì)：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这(zhè)句话中(zhōng)的劳(láo)心者就是指领(lǐng)导者，劳(láo)力(lì)者(zhě)指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领(lǐng)导(dǎo)，但是成为一个领导(dǎo)者真的不容易，成功(gōng)领导的关(guān)键是成功管理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒(nù)，遇变故之起而(ér)不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能力，能(néng)独当一面，可(kě)以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不(bù)刻(kè)，加上上(shàng)面的所(suǒ)有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用(yòng)自如，做一个(gè)顶级领导就没(méi)有问题(tí)了。

　　内在(zài)素(sù)质(zhì)越高，成为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一双识人慧(huì)眼(yǎn)。

　　用人是内(nèi)功的体现(xiàn)，一匹(pǐ)狼领导的羊(yáng)群能够打败一(yī)只羊领导的(de)狼群。

　　没有无(wú)用的人(rén)，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明(míng)的用人(rén)方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素质，就可以考(kǎo)虑做领(lǐng)导了。

劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于(yú)人。是什么意思？

　　意思是：下等的(de)做体力劳动，中等的(de)橘(jú)羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动，上等的统(tǒng)治者别人，该(gāi)句引申于(yú)孟子的《孟子(zi)·滕文公上》，原文如(rú)下(xià)：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人(rén)；治(zhì)于人者食人(rén)，治人者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所以说有的人(rén)做脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动，有的人做体力劳动；脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆(yuán)伏(fú)拍治者(zhě)被人(rén)供养，这是普(pǔ)天之下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战(zhàn)国(guó)中期(qī)孟子及其弟子万章(zhāng)、公(gōng)孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇，现存七(qī)篇肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇(piān)，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系(xì)明(míng)姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理(lǐ)等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是(shì)被管理者了(le)。

　　人都想当领导，但是成为一个(gè)领导(dǎo)者真的(de)不容易，成功(gōng)领导(dǎo)的关键是成功(gōng)管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领导者(zhě)；

　　有(yǒu)胆识，有立(lì)场，有广泛的交际能(néng)力(lì)，能独当(dāng)一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽，用人不刻(kè)，加上上面的所有的特(tè)质，才能(néng)做一个高级领导；

　　如果个中能力运用(yòng)自如(rú)，做一(yī)个顶级领导就没有(肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的yǒu)问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)者的级别也越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是成(chéng)为领导必(bì)修(xiū)的基础课(kè)。

　　千军易(yì)得(dé)，一将难求；

　　组织(zhī)的成功得力于20%的人的努力，成功的领导都具有一双识人(rén)慧眼。

　　用(yòng)人是(shì)内功的体现，一(yī)匹狼领(lǐng)导(dǎo)的羊群能够打败一只羊领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有(yǒu)错(cuò)误的位置。

　　把正确(què)的人放(fàng)在正确的位置，这(zhè)是高明(míng)的用(yòng)人方法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领(lǐng)导(dǎo)素质，就可以考虑做(zuò)领导了。

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人。是什么意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动，中等的(de)橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统治(zhì)者别人，该句引(yǐn)申于(yú)孟子的(de)《孟子·滕文公(gōng)上》，原(yuán)文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或(huò)劳力；劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人(rén)者食于(yú)人(rén)：天下之通义。

　　释义：所以说(shuō)有的(de)人(rén)做(zuò)脑(nǎo)力(lì)劳动(dòng)，有的人做(zuò)体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动者受人统治；被统治者(zhě)供养别人，统(tǒng)圆伏拍治(zhì)者被人(rén)供养，这是普(pǔ)天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期(qī)孟子(zi)及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子(zi)之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著(zhù)录《孟子》十一篇(piān)，现(xiàn)存七篇(piān)十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余(yú)字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟(mèng)子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《孟(mèng)子外书》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书中记载有孟子及(jí)其弟子(zi)的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦(lún)理等思想观点和(hé)政治活动。

　　古代考试主要考《四书(shū)》与《五经》。

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