作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文work on的用法以及语法，workon的用法总结部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州work on的用法以及语法，workon的用法总结）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学位(wèi)后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地(dì)山(shān)

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