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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)?,无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表示时(shí)间的副词(cí)后,补足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语。

  如(rú): 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊之(zhī)爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出(chū)而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子(zi)骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊>

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的(de)后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可(kě)循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一(yī)个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代(dài)词(cí),整个句子合起(qǐ)来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

<张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊p>   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用。

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