都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫 50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润p>

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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