关于(yú)鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作者(zhě)不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān),鬼(guǐ)吹(chuī)灯最恐怖(bù)的一部的最新生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天(tiān)下(xià)霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一(yī)本家传的秘书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之(zhī)秘，意为进入古(gǔ)墓之中(zhōng)先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速(sù)速退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师(shī)爷所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙其实当时(shí)的(de)尸仙应该是封师(shī)古。准(zhǔn)确地来说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊王陵寝(qǐn)中(zhōng)被(bèi)乌(wū)羊王寄生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝(qǐn)中又让(ràng)千人陪(péi)葬，但是后(hòu)来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不过由于(yú)当(dāng)时的(de)封师古道行不够，于(yú)是才会(huì)被尸(shī)藓(xiǎn)寄(jì)生了，最(zuì)后被(bèi)来(lái)到此(cǐ)处的(de)胡八(bā)一用龙(lóng)符引雷火炸了(le)。

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　　鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不敢承认(rèn)鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不(bù)敢(gǎn)承认，其实(shí)鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱(chàng)，本名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下(xià)霸(bà)唱，本(běn)名张(zhāng)牧野(yě)。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列形式的文字(zì)冒险故(gù)事，以一(yī)本家传(chuán)的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛(zhú)，鬼吹(chuī)灯(dēng)”是传说(shuō)中摸金派的不传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先在东南角点(diǎn)燃一(yī)支蜡(là)烛(zhú)才能(néng)开(kāi)棺，如(rú)果蜡(là)烛(zhú)熄灭，须(xū)速速(sù)退出，不可取一(yī)物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师(shī)爷(yé)所(suǒ)定的(de)一条活人与死人(rén)的契约(yuē)，千年传承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的尸(shī)仙(xiān)应(yīng)该(gāi)是封师古。准确地来说(shuō)应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌(wū)羊王陵(líng)寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生，其(qí)实乌羊王才算是(shì)真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又让千(qiān)人陪(péi)葬，但是(shì)后来被封师古挖观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪断(duàn)地脉没能成仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不够(gòu)，于是(shì)才会(huì)被尸藓寄生(shēng)了(le)，最后被来到此处的胡八一用龙符引(yǐn)雷火炸了。

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