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　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们(men)习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年(nián)春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作选择复句例子十个，选择复句例子5个者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石(shí)及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里，真选择复句例子十个，选择复句例子5个是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊(chu选择复句例子十个，选择复句例子5个ī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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