一对(duì)璧人还是一双璧人呢，一对璧(bì)人什(shén)么意(yì)思是正确的是：“一对璧人”，形容(róng)一对男(nán)女(nǚ)十(shí)分般配的(de)。

　　关(guān)于一对璧(bì)人还是一双璧人呢(ne)，一(yī)对璧(bì)人什么意思(sī)以及一对璧人还(hái)是一(yī)双璧人呢(ne)，一对璧人还是一双璧人(rén)好，一(yī)对璧(bì)人什么意思，一对璧(bì)人下一句(jù)，一对(duì)璧人儿啥(shá)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

一对璧人还是(shì)一双(shuāng)璧人(rén)呢(ne)，一对(duì)璧人什么意思(sī)

　　正确的(de)是：“一对璧人”，形容一对(duì)男女十分般配。

　　“璧人”的(de)意思是(shì)：1、犹玉人(rén)，称赞仪容美(měi)好的人。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着(zhe)时代(dài)的发展(zhǎn)，璧人(rén)引申为一(yī)对男女(nǚ)十分般配。

　　出处：1、唐·徐皓《晦日(rì)宴高氏林亭》诗(shī)：“门多金埒骑(qí)，路(lù)引(yǐn)璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊名场失(shī)意，也(yě)该有(yǒu)个钟情的璧人，来弥补(bǔ)他的缺陷。

　　”一(yī)对璧(bì)人造句：1、老太君见(jiàn)他们小两口(kǒu)宛如(rú)一对璧(bì)人，又见了玄孙，这才转悲为(wèi)喜。

　　2、身旁又还(hái)站了一(yī)个他，真真是一对璧人，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝(cháo)刚来到大厅，发现里(lǐ)面除了黄祖(zǔ)龙，还有一对年轻男女，男(nán)的丰神俊朗，女的光彩照人，当(dāng)真是(shì)天(tiān)造地设的一对璧人。

　　4、年方十六，至今未有婚约，和裹儿(ér)郡主年纪相仿，倒(dào)是天生地(dì)设(shè)的一(yī)对璧人。

"一对璧(bì)人"是(shì)什么(me)意思？

　　一(yī)对璧人(rén)：形容一对男女十分般(bān)配。

　　读(dú)音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉(yù)人，称赞(zàn)仪容美好(hǎo)的(de)人。

　　也(yě)可指(zhǐ)美(měi)人。

　　引证：南朝刘义庆《世说(shuō)新语·容止(zhǐ)》：“卫玠(jiè)从豫章至纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别下都，人久闻(wén)其名，观者如堵墙。

　　玠先有羸疾(jí)，体不堪劳，遂(suì)成病而死(sǐ)。

　　时人谓(wèi)看杀卫玠(jiè)源兆。

　　”南(nán)朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别传》：“玠在群伍之中实有异人之(zhī)望。

　　龆(tiáo)龀时(shí)，武子(zi)常与乘白羊车于洛(luò)阳市(shì)上。

　　举市(shì)咸曰：谁(shuí)家璧人(rén)？玠、武(wǔ)子甥也，于(yú)是家(jiā)门州党号为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从(cóng)豫(yù)章(zhāng)来到建康(kāng)，人们久闻(wén)他(tā)的大名，纷(fēn)纷前来埋携观看(kàn)，围观的人像墙一样堵得水泄不(bù)通。

　　卫玠早就(jiù)体弱(ruò)多病，经不住(zhù)劳累，最终酿成大(dà)病(bìng)身亡(wáng)，纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别当时(shí)人们(men)说卫玠是(shì)被(bèi)人看死的。

　　南朝(cháo)梁(liáng)刘孝标注(zhù)引《卫(wèi)玠别(bié)传》说：“卫玠(jiè)向来有别于常人。

　　卫玠(jiè)童年时，武子(zi)曾和他(tā)乘着白羊(yáng)车行驶于(yú)洛阳街市上。

　　满(mǎn)街的人(rén)都问：这个白璧一(yī)样的孩子是谁家的？卫玠(jiè)是武子(zi)的外(wài)甥，于是家雹(báo)液租(zū)族乡里都称卫玠为璧人(rén)。

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　　近义词

　　1、郎才女(nǚ)貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有(yǒu)才气，女的有美貌(mào)。

　　形容男女(nǚ)双方很(hěn)相配。

　　引(yǐn)证：元代(dài)关汉(hàn)卿《望乡亭》第一(yī)折(zhé)：“您两口子正(zhèng)是郎才女貌，天(tiān)然配合(hé)。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多(duō)描(miáo)写才子(zi)佳人、郎才女貌(mào)的故事，内(nèi)容大体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自(zì)然形成，合乎理想，不必(bì)再加人工。

　　引证(zhèng)：宋·赵(zhào)佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神(shén)谋(móu)化(huà)力，非人力所(suǒ)能为者。

　　”

　　翻译：真是(shì)合(hé)乎理想，不必再加人工，乃是神(shén)仙(xiān)的计谋，造化之力，不是(shì)一(yī)般人(rén)力所能(néng)达(dá)到的(de)。

　　例句：这块石头简直(zhí)是个天造地设的望台，在(zài)这里安个岗哨再合适(shì)也没(méi)有了(le)。

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