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  朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的?是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二(èr),一为朱柏庐所作(zuò),二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的 什么朝代,朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者是谁,朱子家训是谁写的?,朱子家训是谁(shuí)写的书(shū),朱子家训是谁写的字等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案:

朱子家训(xùn)的(de)作者(zhě)是谁

  朱子家训的作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

  《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二,一(yī)为朱柏庐所作,二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

  朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》,朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》,而(ér)“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

  “朱(zhū)文香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱家先(xiān)贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他们的(de)文章搞混了(le),通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家格言》,反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙,世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会长(zhǎng))

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名(míng)朱用纯,字致一,自(zì)号柏庐,江(jiāng)苏(sū)昆山人(今昆山(shān)市(shì)),明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末的学者(zhě),清(qīng)顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军,城破,投河自尽。

  朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功(gōng)名,居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行(xíng)并进,一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召,然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程(chéng)朱理学,主(zhǔ)张知行并进(jìn),躬行实(shí)践(jiàn)。

  康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴中三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年(nián))染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在(zài)性命,事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

  是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr),一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯(chún),字致一(yī),自号(hào)柏庐,江(jiāng)苏昆山人(rén)(今昆山市),明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

  著名理学(xué)家、教育家。

  其父朱集璜是(shì)明末的学者,清顺治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御清军,城破,投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

  朱柏庐 (1627~1698年 )。

  著(zhù)名理学家、教育(yù)家,名(míng)用(yòng)纯,字致(zhì)一。

  昆山玉山(shān)人。

  明诸生(shēng)。

  清顺治二(èr)年(1645年(nián))其父(fù)朱集璜在(zài)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难。

  朱昼夜恸(tòng)哭(kū),痛不欲生。

  时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹(fù)未生。

  他上(shàng)侍奉老(lǎo)母,下(xià)抚育弟(dì)妹,播迁流离,备极艰辛。

  待(dài)局(jú)势稍定(dìng),才返故里。

  目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义,故自号柏庐。

  居乡教(jiào)授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行(xíng)实(shí)践。

  他深感当时的教育(yù)方法(fǎ),使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问,故写(xiě)了(le)《辍讲语》,反躬(gōng)自责,语颇痛切。

  曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教(jiào)材用于教学。

  生平精神宁(níng)谧,严以律己,对(duì)当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼(lǐ)自(zì)持。

  清康熙十八(bā)年(nián)(1679年)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗他坚辞不应博学鸿儒科,后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

  康熙三(sān)十七年染疾(jí),临终前嘱弟子:"学(xué)问在性命,事业(yè)在(zài)忠孝"。

  著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录》等(děng)。

  其《朱柏庐治家格言》,世称(chēng)《朱子家训》,流传很广。

  自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng),被历代士(shì)大夫尊为治家之经,清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

  《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家(jiā)之(zhī)道是 一篇家(jiā)教名著,通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

  其中"一粥一饭(fàn),当思来处不(bù)易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

  朱熹(1130年(nián)9月15日~1200年4月23日),行(xíng)五十二,小名沋郎,小字(zì)季延,字元晦,一字仲晦,号(hào)晦(huì)庵(ān),晚称晦翁,又称紫阳先(xiān)生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

  谥文,又(yòu)称朱文公。

  汉族,祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源县(今江西省婺源),出生于南剑(jiàn)州尤溪(今属福建(jiàn)三(sān)明市)。

  南宋著(zhù)名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想

  朱(zhū)熹的长期从事讲学活动,精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材,培养了众多人才。

  他(tā)的教育思想博(bó)大精(jīng)深(shēn),其中最值得关注的,一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育,二是(shì)关于朱子(zi)读书(shū)法。

论(lùn)述教(jiào)育

  朱熹(xī)在总(zǒng)结前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基础上,基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识,把一个人的(de)教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段,并提(tí)出了两者不同(tóng)的教(jiào)育(yù)任(rèn)务(wù)、内容和方(fāng)法。

  朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段,其(qí)任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

  鉴于小学儿童智(zhì)识未开,思(sī)维能力薄弱,因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事(shì),主张儿童在日(rì)常生(shēng)活中,通过具(jù)体行事,懂(dǒng)得基(jī)本的(de)伦(lún)理道德规范,养成(chéng)一定的(de)行为习惯,学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

  在教育方法上(shàng),朱(zhū)熹强调(diào)先入(rù)为主,及早施教;要力求形象(xiàng)、生(shēng)动,能激发兴趣;以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

  朱熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后(hòu)大学教(jiào)育,其任务(wù)是在(zài)坯璞(pú)的(de)基础上再加光饰,把(bǎ)他(tā)们培养成为国家所需要的(de)人才。

  朱熹(xī)认为,与重(zhòng)在教事的小学教育不同,大学教育内(nèi)容(róng)的重点(diǎn)是教理,即重在探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

  对于大学教(jiào)育(yù)方法,朱熹一(yī)是(shì)重视自(zì)学(xué),二是提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

  朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的见解,为(wèi)中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内容。

朱子(zi)治家格(gé)言是谁(shuí)写(xiě)的

  《朱子治家格言》是(shì)清初朱(zhū)柏庐所著。

  朱柏庐(1617~1688),著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

  名用纯,字(zì)致一。

  昆山(shān)(今属江苏)人。

  与归有光、顾炎(yán)武为(wèi)昆山三(sān)贤。

  明诸生。

  清(qīng)顺治二年(1645年)其父在守昆山城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

  朱柏(bǎi)庐(lú)侍(shì)奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备极(jí)艰(jiān)辛。

  局势(shì)稍定,返回故(gù)里。

  因敬(jìng)仰晋人王裒攀柏庐墓(含有不忘(wàng)杀父之仇的意思)之义,故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教授学生,潜心治学,以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本,提倡知行并进,躬行实践(jiàn)。

  平生(shēng)精(jīng)神宁谧(mì),严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。

  他与顾(gù)炎武坚辞不应康熙(xī)朝的博学鸿(hóng)儒(rú)科,后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

  除《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》外,尚著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

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