赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一(yī)定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其(qí)余部(bù)分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为，人死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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