一(yī)对璧(bì)人还是一(yī)双(shuāng)璧(bì)人呢，一对璧(bì)人什么(me)意思(sī)是正确的(抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来de)是：“一对璧人”，形容一对(duì)男女十分(fēn)般(bān)配的。

　　关(guān)于一对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧(bì)人呢(ne)，一(yī)对(duì)璧人什(shén)么(me)意(yì)思以(yǐ)及一(yī)对璧人还是一双璧人(rén)呢，一对璧人(rén)还是(shì)一(yī)双璧(bì)人(rén)好，一对璧人什么意思，一对璧人下一句，一对璧人儿(ér)啥意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

一(yī)对璧人(rén)还是一双璧人呢，一对璧人抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来什么意思

　　正确的是：“一(yī)对璧人”，形容(róng)一(yī)对男(nán)女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉(yù)人，称赞仪容美好的人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着时代的发展(zhǎn)，璧人引申为一(yī)对(duì)男(nán)女十分般配。

　　出(chū)处(chù)：1、唐·徐皓《晦日(rì)宴(yàn)高氏林亭(tíng)》诗：“门多金埒骑，路(lù)引璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公(gōng)坊名场失意，也该有(yǒu)个(gè)钟情的璧(bì)人，来弥补(bǔ)他的(de)缺(quē)陷。

　　”一对璧人造(zào)句：1、老太(tài)君见他(tā)们小两口宛如一对璧人，又见(jiàn)了(le)玄孙(sūn)，这才转悲为喜。

　　2、身旁(páng)又还站了一(yī)个他，真真是一对璧人，佳(jiā)偶天成。

　　3、杨(yáng)朝(cháo)刚来到大(dà)厅，发现里面除(chú)了(le)黄祖龙(lóng)，还有(yǒu)一对年轻男女，男的丰神俊朗，女的光彩照人，当真是(shì)天造地设的一对璧人。

　　4、年方十六，至今(jīn)未有婚约，和裹儿(ér)郡主年纪相(xiāng)仿，倒是天生地设的一(yī)对璧人(rén)。

"一(yī)对璧(bì)人"是什么意(yì)思？

　　一(yī)对(duì)璧人：形容一对男女(nǚ)十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪(yí)容美好的人。

　　也可(kě)指美(měi)人。

　　引(yǐn)证：南朝刘义庆《世(shì)说新语·容止》：“卫玠从豫章(zhāng)至下都，人久闻其名，观者(zhě)如(rú)堵(dǔ)墙。

　　玠先(xiān)有羸疾，体(tǐ)不堪劳，遂成病而(ér)死(sǐ)。

　　时人谓看杀卫玠源兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传(chuán)》：“玠在群伍(wǔ)之中实有异人之望。

　　龆龀时，武子常与乘(chéng)白(bái)羊车于洛阳市上。

　　举(jǔ)市咸曰：谁家璧人(rén)？玠(jiè)、武子(zi)甥也，于是家门州党号(hào)为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫章来(lái)到(dào)建康，人们久闻他的大(dà)名，纷纷前(qián)来埋携(xié)观看(kàn)，围观的人像(xiàng抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来)墙一样(yàng)堵得水(shuǐ)泄(xiè)不通(tōng)。

　　卫玠早就体弱多(duō)病，经不住(zhù)劳累，最(zuì)终酿成大病(bìng)身亡，当时人们说(shuō)卫(wèi)玠(jiè)是被人(rén)看死的。

　　南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫(wèi)玠别传》说(shuō)：“卫玠(jiè)向来(lái)有别于常人。

　　卫玠童(tóng)年(nián)时，武子曾和他(tā)乘着白羊(yáng)车行驶于洛阳街市上。

　　满街的(de)人都(dōu)问：这(zhè)个白璧一样的孩子(zi)是谁家的？卫玠是武子的外甥，于是家雹(báo)液(yè)租(zū)族乡里都(dōu)称卫玠为(wèi)璧人。

　　扩(kuò)展资料

　　近义词

　　1、郎才女貌(mào)

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有(yǒu)美貌。

　　形容男(nán)女双方很(hěn)相配。

　　引证：元代关汉卿(qīng)《望(wàng)乡亭(tíng)》第一折：“您两口子正是(shì)郎才(cái)女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写(xiě)才子佳(jiā)人(rén)、郎才女貌的故(gù)事，内容大(dà)体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设(shè)

　　读(dú)音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然形成，合乎理想，不必(bì)再加人工。

　　引证(zhèng)：宋·赵佶（徽(huī)宗(zōng)）《艮(gěn)岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所(suǒ)能为者。

　　”

　　翻(fān)译：真是(shì)合乎理(lǐ)想，不必再加人工，乃是神仙的计谋，造化之力(lì)，不是一般人力所能达到(dào)的。

　　例(lì)句(jù)：这块石(shí)头(tóu)简直是个(gè)天造地设的(de)望台，在(zài)这里(lǐ)安个岗哨再合适也(yě)没有了。

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