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輮使之然(rán)也(yě)的然(rán)指的是，楺(rǒu)使之(zhī)然也的然(rán)

　　輮使之然也的然指代(dài)前(qián)面的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学(xué)不能够已”这个中心(xīn)观点，从(cóng)学(xué)习的意义(yì)、效果、情绪等(děng)方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来(lái)说明(míng)道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝(quàn)学》是向来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān)，其间有些警句，已成(chéng)为勉励学(xu形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字é)习常用(yòng)的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可是意(yì)脉一(yī)向，能(形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字néng)够独立成篇。

　　文章很多运用(yòng)比(形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字bǐ)方来说明道(dào)理。

　　这些比方取之于人们了解的(de)事物，又包括丰(fēng)厚的意义(yì)，因(yīn)而，道(dào)理能说得粗(cū)浅理解，发人深思。

　　“性(xìng)恶论”是荀(xún)子(zi)社会政治思想的起点，他在作品(pǐn)中(zhōng)首要提出学习不能够中止，便(biàn)是(shì)想捉住要(yào)害，处理根本问题。

　　由(yóu)于他十(shí)分重视这个(gè)问(wèn)题，所以他把(bǎ)自(zì)己的见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人(rén)”之口提出(chū)来，以示(shì)慎重。

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