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  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代实(shí)行“仁政”,关(guān)心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦,制订(dìng)有利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫(pín)富差距(jù),更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn),促进全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政政府才稳固,才能(néng)受到民(mín)众的支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助(zhù)他国,结(jié)交盟友,与(yǔ)人为善(shàn),这样,才(cái)能(néng)提高自己的国际地(dì)位,在危难之时,才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支持与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政(zhèng)治(zhì),以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地(dì太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名)位(wèi),认为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén),劳力者治于人”,并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系,主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最(zuì)理想的政治,如果统治者实(shí)行仁政,可以得(dé)到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护;

  反之(zhī),如(rú)果不(bù)顾(gù)人民(mín)死(sǐ)活,推行虐政,将会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。

  仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广(guǎng)泛(fàn),包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育(yù)以(yǐ)及统太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名(tǒng)一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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