推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车(chē)马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事(shì)物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能(néng)确定用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友。

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