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日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙邮政编(biān)号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱(xū)眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县的邮(yóu)编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为(wèi)第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多(duō)年，但(dàn)史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情(qíng)以及(jí)文化传(chuán)统，反映了人(rén)民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多(duō)传说故(gù)事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属(shǔ)季(jì)风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦(xián)纹(wén)和亚(yà)布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘(táng)的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故(gù)事(shì)已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。