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太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

  太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的(de)。

  太乙天(tiān)尊,他与三(sān)清是平起平坐,应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救难,大慈(cí)大悲,拥有无(wú)边(biān)神通,无(wú)边法(fǎ)力,座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门,佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说,

  但是太乙救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池(chí),跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救难,大(dà)慈大悲,普渡众生,太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已,太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁?

  是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

  太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

  东极(jí)青华大(dà)帝,又称太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

  太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫,可引渡受苦亡魂(hún)往生。

  对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之人,太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮之仙驭(yù),散百宝(bǎo)之祥光(guāng),接(jiē)引其登天成仙。

  形象:

  太(tài)乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒,身(shēn)着霞衣(yī),妙道真(zhēn)身,紫金瑞(ruì)相,端坐于(yú)九色莲花宝座上,身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰,簇拥宝座。

  环(huán)绕九色神光,放射万丈光(guāng)芒(máng)。

  众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

  下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口5k是多少钱 5k是什么意思吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒(máng),金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁(páng)。

  《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载(zà5k是多少钱 5k是什么意思i):身骑九(jiǔ)头狮子,手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

  观音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

  共同(tóng)的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的图像(xiàng)更加相似。

  民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和(hé)观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级(jí)别

  太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝(dì),是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

  四御(yù)是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构(gòu),相当于(yú)行政院。

  太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二(èr)把手。

  除(chú)了行政(zhèng)外,他还兼任军事类的职位。

  军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全。

  这是非常重要(yào)的实权部门。

  孙(sūn)悟空走过东天门(mén),东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

  所以,孙悟空(kōng)认为(wèi),天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

  其(qí)实(shí),这是很不对(duì)的(de)。

  太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的宽容(róng),并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

  如(rú)果(guǒ)排位的话,玉帝排在(zài)第一,尽管他的权(quán)势未必是最大的,但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

  这是元(yuán)始天尊的契约,一时半会儿(ér)没有人能改变(biàn)。

  排在第二位的是老君。

  老君(jūn)是实际的(de)一(yī)把手(shǒu),但是排名在第(dì)二位,足见(jiàn)他已经(jīng)退休,变(biàn)成(chéng)了天庭的顾问。

  排名第三的是(shì)紫微大帝,他是四御排名第一的大帝(dì),势力非常大。

  排(pái)名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

  当然,还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝(dì)也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶(jiē)层的。

  他们的(de)排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法(fǎ)比,是因为太乙救苦天尊还有一个(gè)工作(zuò),权力巨大。

  太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御,负责(zé)三界修仙的考察(chá),谁能成仙,谁(shuí)该多如(rú)地狱等,是他(tā)说(shuō)了(le)算(suàn)。

  更重(zhòng)要(yào)的是,地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

  他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

  从天(tiān)庭(tíng)到人间(jiān)再到幽冥界(jiè),所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

  尽管他极为(wèi)谦和,但是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

  老君要给他面子,真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

  尽管(guǎn)真(zhēn)武大(dà)帝是(shì)元始天尊的(de)儿子,但是连进入四御的资(zī)格(gé)都(dōu)没(méi)有,仅仅进入了四府。

  他(tā)在四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

  太乙天尊,全称(chēng)为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊,又称青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

  太乙天尊(zūn)为道教神祗,每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

  据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响,通(tōng)常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子,手持净(jìng)瓶(píng),脚踩莲花(huā),与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

  对(duì)于太乙天尊的形象,唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记》中说,太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花,九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰,簇拥(yōng)宝座,头上环绕九色神光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

  又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他:身骑(qí)狮子(zi),手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆,以救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

  道(dào)教认为,太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún),对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的(de)人,太乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭,散百宝之祥(xiáng)光,接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

  大型道(dào)教宫(gōng)观,一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机,或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造(zào)像、神位或香火。

  太乙救苦天(tiān)尊信仰,于中元节得到极大的(de)发挥,道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君,人称(chēng)大士爷或普渡公,主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼,护佑冥、阳两界。

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