仁(rén)政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)的。

　　关(guān)于(yú)仁政(zhèng)在现(xiàn兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只)代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代社会的意(yì)义短篇以(yǐ)及仁政在现代社(shè)会(huì)的意义(yì)议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的(de)意义作文(wén)，仁(rén)政在现代社会(huì)的意义短篇，仁政在现(xiàn)代社会的意义是(shì)什么，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义和(hé)作用(yòng)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

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　　孟子仁(rén)政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能(néng)受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之(zhī)时，才会(huì)得(dé)到更多其它国(guó)家的支(zhī)持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的(de)德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成(chéng)为(wèi)其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级(jí)矛兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(máo)盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦，人(rén)民(mín)应该(gāi)像对待父母兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只一(yī)样(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来(lái)的(de)。

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