公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是(shì)两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公(gōng)元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代以及(jí)公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年结(jié)束，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代，公元(yuán)1世纪是多少年到多少年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)多少年对应中(zhōng)国的(de)朝代等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计(jì)算日子时，世(shì)纪通常从可以被100整除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后一(yī)年开始，例如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“across 和 cross的区别，cross和across区别和用法吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发(fā)生的(de)历(lì)史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝(dì)皇后王政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广across 和 cross的区别，cross和across区别和用法结名士(shì)和(hé)将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了(le)收(shōu)买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑(yì)里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客，而(ér)自己家(jiā)里却过(guò)着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太(tài)后王政君上(shàng)书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号(hào)为居(jū)摄(shè)元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄(shè)政旧(jiù)事，为(wèi)代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符(fú)命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高(gāo)帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉章帝时(shí)召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各(gè)家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正(zhèng)式确(què)立为官(guān)方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上(shàng)有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃(nǎi)是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的(de)一(yī)百州昌轮年时间(jiān)，包括这(zhè)两个年份(fèn)。

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