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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

  是211700的(de)。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地,曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多(duō),境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化(huà)石,经研(yán)究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí),是(shì)更新世晚期人类化石(shí),距今4-5万年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层(céng)中,无(wú)原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的论说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但(dàn)史前(qián)文化可直溯五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明:早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址,考古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里发现了许多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争,征(zhēng)服后的(de)重要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn),自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有(yǒu)趣(qù)故事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

  一是(shì)以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍分(fēn)金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说,陈(chén)婴(yīng)的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

  二是以地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历(lì),黄花塘的(de)传说,明祖陵的(de)传(chuán)说,水漫(mà晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里n)泗州的(de)传说,禹王河(hé)与(yǔ)九里(lǐ)荒的传说,万塘的(de)传说(shuō),四(sì)十(shí)里桥(qiáo)的(de)传说。

  还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事,分别(bié)从(cóng)不同侧面(miàn),饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传(chuán)统,反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

  对人(rén)民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默(mò)化的作用,许多传说故事已(yǐ)结(jié)集出(chū)版,有的(de)还被(bèi)改编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞台(tái),如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属(shǔ)季风性湿润晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié),高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内(nèi),东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州,为(wèi)唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代(dài)开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)(县城)命名名单

地方文化

古代文化

  下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石,经研究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化石,距(jù)今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨化石的(de)发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中,无(wú)原始人类踪(zō晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里ng)迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年前(qián)。

  据(jù)对盱眙(yí)范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

  20世(shì)纪(jì)60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多(duō)。

  一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈(chén)婴的传说,苏(sū)轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历(lì),黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫(màn)泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

  还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的(de)传(chuán)说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传说等(děng)。

  这些传说和故事(shì),分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精神(shén)的(de)增强起到了潜移默(mò)化的(de)作用(yòng),许(xǔ)多传(chuán)说故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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