十斋日是哪几天禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思，十(shí)斋日是哪几天是(shì)农历是即(jí)于每月(yuè)初(chū)一、八、十四、十五、十八、二十(shí)三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受(shòu)持斋戒的。

　　关(guān)于(yú)十斋日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历以及(jí)十斋日是(shì)哪几天是(shì)农(nóng)历，十斋(zhāi)日是哪几天(tiān)的禁忌，六斋日是(shì)哪几天，免费查自(zì)己三(sān)世因(yīn)果(guǒ)，地藏经十斋日(rì)念还是天天(tiān)念好(hǎo)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

十斋日是哪(nǎ)几天(tiān)，十斋日(rì)是(shì)哪几天是农历

十斋日(rì)概述

　　[出法苑珠林] 初一日此日四天王太子下降。

　　按(àn)行人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(四天王者。

　　东方持国天王。

　　南方增(zēng)长天王。

　　西(xī)方广目(mù)天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八(bā)日此日摩(mó)醯首罗天(tiān)王下降(jiàng)。

　　按临人间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师琉璃(lí)光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵语摩醯(xī)首罗(luó)。

　　华(huá)言大(dà)自在。

　　)十(shí)四日此日摩醯(xī)首罗天(tiān)王(wáng)下(xià)降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)贤(xián)劫(jié)千佛名(míng)号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵(fàn)语具(jù)云劫波。

　　华言分别(bié)时(shí)节(jié)。

　　贤者。

　　劫(jié)名(míng)。

　　谓(wèi)此劫中多(duō)贤人也。

　　)十五日(rì)此(cǐ)日四天王(wáng)太(tài)子下降。

　　按(àn)临人(rén)间。

　　观察善恶。

　　若念阿弥(mí)陀佛名(míng)号。

　　则灭生死罪(zuì)。

　　得寂灭乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无(wú)量寿。

　　)十八日此日四天王(wáng)太子使者下降。

　　观察人间。

　　比校善恶。

　　若念地藏(cáng)菩萨名号。

　　则灭除(chú)罪(zuì)业(yè)。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天王下降。

　　按(àn)察人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶(è)。

　　若念大势至菩萨(sà)名号。

　　则增长福(fú)利。

　　灭除罪。

　　二十四(sì)日(rì)此日四天王太(tài)子下降。

　　按行八(bā)间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名号。

　　则灭(miè)烦恼罪。

　　得智慧乐(lè)。

　　(梵(fàn)语卢舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十九日此(cǐ)日摩醯首罗天王下降。

　　亲临(lín)人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念药(yào)王菩(pú)萨(sà)名(míng)号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生一(yī)切善。

　　三十日(rì)此(cǐ)日四天王使者(zhě)下(xià)降。

　　按行人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念释迦牟尼佛名号。

　　则增长福利(lì)。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛(fú)教徒对十斋日的(de)态度经过了(le)由拒斥到吸收的过(guò)程;在统治者推(tuī)行十(shí)斋日,以及(jí)民众(zhòng)修习(xí)实践的压力下,十斋日在(zài)盛唐、至少(shǎo)是中唐(táng)时(shí)期(qī)已进入佛教经(jīng)典,至少在中唐时(shí)期(qī)已被信(xìn)奉者归之(zhī)于佛教;佛教徒对十斋(zhāi)日的改造使其反而取代了道教十斋日(rì),在民众信仰生活(huó)中(zhōng)占据(jù)了主(zhǔ)导地位(wèi);而(ér)目前将(jiāng)敦煌遗(yí)书中(zhōng)的十斋日统称为《地藏菩萨(sà)十斋日》是不恰当的,后者乃《地(dì)藏菩萨(sà)本愿经》吸(xī)收十斋日所(suǒ)产生的结果,而(ér)它(tā)的称谓,似也应以写本中用得较多的《地藏菩萨(sà)经十(shí)斋日(rì)》为准。

拓展(zhǎn)资料

　　过午不食，一般来说，只要是(shì)明相出(chū)（早上亮度看(kàn)得到手掌(zhǎng)纹算起(qǐ)）到日至天中为止(zhǐ)的这(zhè)段时(shí)间都是持戒者可以饮食的时间，所以按照一般佛门道场正常作(zuò)息(xī)，这(zhè)段时间基本上有早餐(cān)与午餐二顿要过斋堂用斋，另(lìng)外，有持午(wǔ)者持(chí)日中一食，即一(yī)天中只用午斋，

　　上面(miàn)说的早斋也免了，所(suǒ)以(yǐ)过午不食(shí)一般有早午二(èr)斋以及只(zhǐ)过午斋(zhāi)的这二种。

　　因(yīn)此一(yī)天不(bù)能不吃饭，中(zhōng)午一定要过堂。

　　 　　其次(cì)，也要(yào)避免十恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄语、两(liǎng)舌、恶口、绮语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即：拨正因果，不信罪(zuì)福）等(děng)。

　　佛(fú)门当中讲的十斋日，出(chū)自地藏(cáng)经。

　　亡(wáng)人过世作七，也是出(chū)自地藏(cáng)经。

　　可知(zhī)，地(dì)藏经里所说的，对我们日常(cháng)生活讲得很多(duō)，而且(q禁脔是啥意思，女人的玉露是什么意思iě)都非常重要(yào)，这是这(zhè)个(gè)法门(mén)以(yǐ)及地(dì)藏菩萨利益(yì)众生具体的(de)事实。

　　外国素食餐厅一年比一年多，外国人吃素是为了(le)健(jiàn)康。

　　学佛(fú)人吃(chī)素，身(shēn)体(tǐ)必定健(jiàn)康；

　　如果身体(tǐ)不健康，是妄念太(tài)多(duō)。

　　所有疾病(bìng)的根源是妄想(xiǎng)，妄念少，病(bìng)则容易好(hǎo)。

　　心是主(zhǔ)宰，心理健康则身体的健(jiàn)康很容(róng)易(yì)得到(dào)。

　　只要(yào)一个月(yuè)中有几天修清净心，对(duì)于(yú)养生、修行，有很大的(de)帮助。

　　这才(cái)是十斋日真正的用(yòng)意所在。