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兵革非(fēi)不(bù)坚利也的兵革(gé)的(de)意思，兵(bīng)革非不坚利也(yě)的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利也”的兵革的(de)意思：泛(fàn)指兵器(qì)配备。

　　出自《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城(chéng)非不高也(yě)，池非(fēi)不深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非(fēi)不多(duō)也，委(wěi)而去之(zhī)，是有利地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封疆之(zhī)界(jiè)，固国不以山溪之险，威全国不(bù)以兵(bīng)革之利(lì)。

　　”译文：城(chéng)墙并不(bù)是不高(gāo)啊(a)，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器(qì)配备也并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮食(shí)供应也并不(bù)是不充(chōng)足(zú)啊(a)，可是，守城一(yī)方(fāng)仍(réng)是弃城而逃，这是由于(yú)作战的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说(shuō)：使大众久居下来(lái)而不(bù)迁到其(qí)它的(de)当地去，不能依托划定边(biān)境的(de)边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震撼全国(guó)不能(néng)靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指站(zhàn)在正义、善良方面，会得到(dào)多数(shù)人的支撑协(xié)助；

　　违反道义(yì)、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地势不如有(yǒu)利地势，有利(lì)地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么意(yì)思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟(mèng)子(zi)：有利地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他(tā)配备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战(zhàn)的兵(bīng)器和(hé)配(pèi)备不是不精巧啊！

　　原文中(zhōng)，孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素的重春睁要性，人(rén)和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用(yòng)。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》：“士(shì)卒之熟练者(zhě)众寡？器(qì)械之(zhī)坚(jiān)利者(zhě)何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì)：一厢情愿是什么意思“火器兵(bīng)仗(zhàng)，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第(dì)二编第二章第四节：一厢情愿是什么意思“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三(sān)万羌兵。

　　”

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