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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个,世界四大(dà)文化名人不(bù)包括谁(shuí)

  世界四大(dà)文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世界四大文(wén)化(huà)名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位(wèi)世界文(wén)化(huà)名人。

  他们(men)是(shì)中国的屈原,波兰的天文学(x年下男是什么意思,年上男或者是年下男是什么意思ué)家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作家(jiā),杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人,“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈原作品(pǐn)的(de)出现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时(shí)代(dài),其主要作品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深(shēn)远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月24日,享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反(fǎn)《圣经》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说,并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的(de)伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯雷(léi)接受了(le)宗教(jiào)教育(yù),进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用了两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王(wáng)的特(tè)许发行证(zhèng)的(de)保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

  但(dàn)不久国王死(sǐ)去(qù),小说(shuō)又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了《巨(jù)人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕(pī)尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗帜(zhì)前(qián)进(jìn)的(de)。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一页(yè).就使(shǐ)我一生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像(xiàng)一个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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