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　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以(yǐ)及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子家训是谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同(tóng)传世(shì)巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的(de)文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合(hé)会会长)

俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致(zhì)力(lì)读书(shū)曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名，居(jū)乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍(shì)奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁(níng)谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育(yù)思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人(rén)教育经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生(shēng)活中，通过具(jù)体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事(shì)的小(xiǎo)学教(jiào)育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗重(zhòng)在探(tàn)究事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间(jiān)的相(xiāng)互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大(dà)学教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的(de)内容。