公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是(shì)两种说法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单(dān)位(wèi)。乔布斯为什么把苹果给库克p>

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日(rì)子时，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的(de)年代(dài)或此后一(yī)年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪年(nián)法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世(shì)纪则为100年，如(rú)果按(àn)照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的(de)是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的(de)历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以(yǐ)外戚辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了(le)四(sì)个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义(yì)执(zhí)掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自(zì)己的(de)女(nǚ)儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十(shí)二月，汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后，王莽(mǎng乔布斯为什么把苹果给库克)指使同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙(miào)接受(shòu)铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学(xué)学派传承不(bù)同(tóng)，对(duì)于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各(gè)家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就(jiù)是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是(shì)指公元(yuán)1年到(dào)公(gōng)元100年之册信间的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这(zhè)两个年份。

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