徐(xú)太志(zhì)恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道(dào)这(zhè)件事情的(de)经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解了解徐太志到底(dǐ)是一个怎(zěn)样(yàng)的(de)人，徐(xú)太(tài)志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛(tán)中(zhōng)他算得上是名气非常(cháng)大(dà)的前辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太(tài)志的(de)身上还有一(yī)种魅力是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他印象深刻，既然徐(xú)太(tài)志是这么(me)一(yī)位有魅力(lì)的人(rén)，那(nà)他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯(chě)上(shàng)关系(xì)让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生于(yú)韩(hán)国(guó)首尔的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐(lè)有浓厚(hòu)兴形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队(duì)中(zhōng)都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是(shì)说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太志不再是(shì)大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人那么形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字简单，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度(dù)而是作为“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就(jiù)是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的(de)音乐(lè)倒(dào)过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人(rén)士还是(shì)认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三人成虎的(de)传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热(rè)闹(nào)罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新(xīn)闻(wén)被(bèi)放(fàng)大都会(huì)给(gěi)当事人(rén)造(zào)成无法挽回的(de)后果与影响，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一(yī)些匪夷所(suǒ)思(sī)的传闻，还是(shì)要多思考思考再决(jué)定要不要站队(duì)。

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