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值此之际是什么意思春节,值此 之际

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吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么意思,吾妻之美我者的美是什么(me)用法

  意思(sī):美丽(lì)。

  出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》。

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文(wén)节选

  邹忌修(xiū)八尺有余,而(ér)形(xíng)貌(mào)昳丽。

  朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓其(qí)妻曰(yuē):“我孰与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美(měi)甚,徐(xú)公何能及君也(yě)?”城北徐公(gōng),齐国之美(měi)丽者也(yě)。

  忌不自信,而复问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:值此之际是什么意思春节,值此 之际“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视(shì)之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者,欲(yù)有求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右(yòu),而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着(zhe)镜子,对他的妻子说:“我与城北的(de)徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能(néng)比得上您(nín)呢?城(chéng)北(běi)的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子(zi)。

  邹忌(jì)不相信(xìn)自(zì)己(比徐公(gōng)美),于(yú)是又问他的小妾说(shuō):“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)?第二天(tiān),有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和(hé)他坐(zuò)着谈话,邹忌问客人(rén)道(dào):“我和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊(a)。

  ”

  又过了一天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己觉得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子(zi)里的(de)自己,更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍(bàng)晚(wǎn),他(tā)躺在床上休息时(shí)想这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认(rèn)为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美(měi),是惧怕我;

  客(kè)人赞美(měi)我美(měi),是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

  《史记(jì)》亦作驺忌(jì),齐桓公田午时(shí)的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因齐(qí)时期,以鼓琴游说齐(qí)威(wēi)王,被(bèi)任相国,封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治,修订法(fǎ)律,选拔人才(cái),奖(jiǎng)励(lì)贤臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境,从此齐国渐强(qiáng)。

  前(qián)360年(nián)前(qián)后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

  意(yì)思值此之际是什么意思春节,值此 之际tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>值此之际是什么意思春节,值此 之际:美(měi)丽。

  出处(chù):战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原文节选:明日徐公来,孰(shú)视之(zhī),自以为不如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我也;客(kè)之美我者,欲有求于我也(yě)。

  ”

  译文(wén):又过了一天(tiān),徐公(gōng)前(qián)来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如(rú)他(tā)美(měi)丽;照着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我的(de)妻子认斗举为我美(měi),是偏(piān)爱我;我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美,是惧(jù)怕我;客人(rén)赞美我美,是有事情要求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文(wén)章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自知(zhī)之明(míng),善于思考,勇于进(jìn)谏的(de)贤(xián)士形(xíng)象。

  又(yòu)表现了齐威王知错能改(gǎi),从谏如流的(de)明(míng)君形象(xiàng),和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成功。

  文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇(piān),继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为,并因小悟大,将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来(lái)。

  由自己的“敝”,用类比培(péi)瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生活体悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿(dùn)吏(lì)治,从(cóng)而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春(chūn)秋战国之(zhī)际,七(qī)雄并立,各国间的兼并(bìng)战争,各统治集团内部(bù)新(xīn)旧势(shì)力的斗(dòu)争(zhēng),以及民众风起(qǐ)云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们(men)以自己(jǐ)的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横(héng),有的主张合纵,所以,史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横(héng)家。

  他们提出一定(dìng)的政治主张或(huò)斗争策略,为(wèi)某些统治(zhì)集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己(jǐ)治国安邦的才干。

  各国统治者也认识到,人心的(de)向背,是(shì)国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性(xìng)因素。

  失去了民(mín)心,国家(jiā)的统治(zhì)就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳(nà)谏,争取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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