木铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中，木铎金声的意(yì)思(sī)是“木铎金(jīn)声”意思是古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器的。

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木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思是(shì)古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发出(chū)的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约(yuē)起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以金属(shǔ)为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎(duó)自(zì)况，说自(zì)己是上天派来(lái)教化民(mín)众的(de)。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长(zhǎng)年(nián)从事教育(yù)，此后“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了(le)教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌(shé)头是木天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物(mù)头制的，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时(shí)候。

　　官(guān)府有了(le)新的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引起大(dà)家注意(yì)，然(rán)后召(zhào)集(jí)起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观(guān)念或政教的(de)人。

木铎金声什(shén)么(me)意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用(yòng)以宣政布政；金铎(duó)为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自(zì)况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育，此后“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作为(wèi)校徽标(biāo)志物(wù)，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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