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一山放过一山拦全诗原版(bǎn),一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什(shén)么诗
“一山放(fàng)过一山拦(lán)”正确的句子是(shì)“一(yī)山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:莫(mò)言(yán)下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一(yī)山拦。
出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。
译文:
不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì),骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很(hěn)平常,读来却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的经验,并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的(de)语言表现出来(lái),能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启(qǐ)示。
第(dì)一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗句。
它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。
正因(yīn)为上(shàng)山艰难,人们便往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像(xiàng)是(shì)提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。
行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只点出而不说破网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊,给读者(zhě)留(liú)下(xià)悬念,使下两句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目(mù)。
三四(sì)两句(jù)承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释。
本来,上山过程中(zhōng)要攀登多少道山(shān)岭(lǐng),下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本无(wú)知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的(de)东西。
它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套。
而行人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。
诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过写山区行(xíng)路的感受,说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理:人(rén)们无论做(zuò)什么(me)事,都要对前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估(gū)计,不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。
创作背景(jǐng):
杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。
宋(sòng)孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被(bèi)外放做(zuò)官。
宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人(rén)啼(tí)”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年(nián)春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。
他外出途经松源时(shí),见群(qún)山环(huán)绕(rào),感慨(kǎi)不已,于是写下这组诗。
作(zuò)者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十(shí)四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大(dà)家。
初学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一(yī)生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。
亦能文。
有(yǒu)《诚斋集(jí)》。
一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗(shī)
一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南(网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。
全诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。
好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀过一(yī)座山(shān),另一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路(lù)。
全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。
莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢(huān)喜。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了