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刚结婚是不是会天天做 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行,怀(huái刚结婚是不是会天天做)瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为,比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词:高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一:“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无(wú)愧于(yú)四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮节,本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸(liǎn)面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什(shén)么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏(fú),野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为(wèi)。

   战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉(yù)含(hán)厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰意(yì)琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污(wū)言(yán)秽行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为

  常用(yòng)程度: 常(cháng)用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)

  产(chǎn)生(shēng)年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。

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