独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会(huì)，二八(bā)星宿配(pèi)动物(wù)的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的(de)动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖(xiào)和(hé)十二辰(chén)相统一(yī)。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无(wú)生物或自然(rán)现象的图形作为(wèi)本(běn)氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分(fēn)三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反(fǎn)推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会(huì)的(de)图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流传于中国(guó)，遂(三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生(shēng)肖(xiào)也(yě)许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国(guó)都有(yǒu)类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖(xiào)中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们(men)经常患得患失，不过(guò)他们(men)有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人