皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学(xué)或(huò)作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛(fú)门的开始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛学(xué)著作(zuò)，知(zhī)菩萨(sà)之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门(mén)，此(cǐ)教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道(dào)二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的(de)投入到一(yī)种信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件(jiàn)事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛(fú)教徒对修行圆满古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么(mǎn)的人的称呼。

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皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛(fú)教(jiào)信(xìn)徒(tú)的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿参加(jiā)定(dìng)期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的，但也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到(dào)最(zuì)高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的品质和(hé)功德都是(shì)完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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